اليوم: 9 أكتوبر، 2022

"من تراه العبد الأمين الحكيم" ( متى 24: 45). 1. لفظة "عبد" لا تعني عبوديّة، بل تشتقّ من فعل "عَبَدَ" وتعني العابد، أي المؤمن الـمُحبّ لله والملتزم بمحبّته التي تتجلّى في أفعال العبادة. وتعني الشخص الذي يختاره الله ويدعوه للمساهمة في تحقيق قصده. يسوع نفسه يُدعى في سفر أشعيا "عبد الربّ". إنّه لقب شرف. يُطلقه الكتاب المقدّس على أشخاص أوكل الله إليهم رسالة خاصّة بشعبه مثل: موسى وداوود الملك، والأنبياء والكهنة. حتى "شعب الله" دُعي "عبد الربّ". 2. "العبد"، المؤتمن على مسؤوليّة تجاه الجماعة، هو بمثابة وكيل يجب أن يتّصف بفضيلتين: الأمانة والحكمة. الأمانة صفة أساسيّة من صفات الله، تجعله دائمًا أمينًا لذاته. أمانتنا تدعونا لنكون أمناء على مثاله. وهي: الأمانة للموكِّل، الذي هو الله؛  الامانة للأشخاص الذين في عهدة خدمتنا؛ وللهويّة الذاتيّة التي هي حالة قابل الوكالة، ما يعني أني لست سيّدًا مطلقًا عل...

اسطنبول / خاص وقعت الدكتورة نبيل سعيد، يوم الخميس ، كتابها الأول "نساء فوق الرماد" الذي صدر عن مركز المخا للدراسات الاستراتيجية، بمدينة إسطنبول التركية. وتناولت الدراسة التي تقع في 112 صفحة، وضع المرأة اليمنية في زمن الحرب، وتقديم نماذج وقصص نجاح ضمن عينة متنوعة، استهدفت قرابة سبعين حالة من مختلف المحافظات اليمنية. وأضافت بأن الدِّراسة ركزت على عرض أهمِّ التَّداعيات الَّتي خلَّفتها الحرب، سواء النَّفسيَّة، أو الصِّحِّيَّة، أو التَّعليميَّة، أو الاقتصاديَّة، أو الاجتماعيَّة، أو الإنسانيَّة، مستعرضة مقابلات أجريت مع عدد مِن النِّساء اللَّواتي شكَّلن حالة متفرِّدة في التَّعامل مع بيئة الحرب، وعدم الاستسلام لها. وشارك في الندوة عدد من الباحثين والمهتمين، يمنيين، وعرب، وأتراك، إلى جانب عرض شامل من قبل الباحثة التي استعرضت طبيعة الدراسة، والمشاق والصعوبات التي واجهتها أثناء الإعد...